Екатерина Щербакова, Мария Цырлина

Школа поста, страх колбасы и бабушки в «Одноклассниках»

Можно ли поститься беременной, кормящей маме, пожилым людям, детям? Как определить для них меру поста? Отвечают священники.

 

С детками надо обращаться нежнее, чем с цветами

Протоиерей Николай Николенко, настоятель Пантелеимоновского храма г. Железное (Артёмово):

Я всегда стараюсь руководствоваться правилами святых отцов. Они учат, что беременная мама отвечает не за свою жизнь, но за ребёнка, которого ей доверил растить Господь. Церковь учит, что день рождения человека — это не день появления на свет, а день зачатия. В Ветхом завете Господь как говорит? «Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей…» (Пс. 138:13), «…прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя» (Иер. 1:5). Так что для беременных поста нет.

Беременным и кормящим можно руководствоваться правилами поста для детей: не нужно есть сладкое, например. Если мама не будет есть конфеты, шоколад — это уже пост для неё. Всё остальное она пусть ест не ради себя, а ради ребёнка. Так и кормящая мама: если не будет есть сладкое, не будет употреблять ненужное ей спиртное, если перестанет курить или ещё от каких-то вредных привычек избавится — это и будет самый лучший пост. Она может есть мясо, а вот от колбасы лучше отказаться.

Вообще, о химическом составе пищи я даже не говорю: Господь дал разум, чтобы мыслить, а если чего-то не знаешь — спросить, посоветоваться. Но самое главное, что важно помнить: священник — как личный доктор. Меру поста он определяет каждому индивидуально. Ведь одно дело, когда девочка пришла в храм и хочет в первый раз причаститься. И другое дело — человек, который всю жизнь ходит в храм. Естественно, для них и молитвенное правило будет разное, и мера поста. Это всё решается со священником. Но в целом — для беременных и кормящих никакого поста нет.

Для детей и стариков (интересно, что советы этим двум категориям вполне можно обобщить) самый главный пост — выключить голубые экраны. Относительно стариков в Священном Писании сказано: «когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь» (Ин. 21:18). Если человек уже немощен, то как дети ухаживают, то и принимай. А если ещё способен что-то делать — нужно трудиться по мере сил.

Когда-то я столкнулся с таким случаем: на моих глазах к одному духовнику в Святогорской лавре пришла бабушка и говорит: «Батюшка, я ничего не вижу, поэтому ничего не читала. И пост я не соблюдала». Он спрашивает: «Сколько же тебе лет?» Она отвечает: «Девяносто четыре только!» Он говорит: «То, что ты дошла до Лавры — это уже твой пост и твоё правило!»

Можно ведь пост соблюдать, а до церкви не дойти. Одно дело, когда человек не может этого сделать по своим физическим возможностям, и совсем иное — когда из-за лени, когда телевизор или радио отвлекают от молитвы. Или интернет. Ведь у нас сейчас бабушки продвинутые, у них телефоны, планшеты — а что, дети привезут! И сидят наши бабушки вместо службы в «Одноклассниках». Но на планшете тоже есть молитвы, и их можно прочитать с его помощью. А вот от всевозможных ненужных новостей надо поститься.

Святые отцы говорят, что до трёх лет детям можно даже причащаться на сытый желудок. А старше — уже нет. С семи лет уже можно пост соблюдать. Но каким должен быть этот пост? Это, конечно, сладкое, это телевидение. Если мама и папа вместе с ребёнком тоже не будут смотреть телевизор, а пообщаются с ним, пойдут вместе на прогулку, расскажут о Боге — это будет просто замечательно!

Мне понравился один рассказ. Некий учёный в течение многих лет не рассказывал своему сыну о Боге. Но в углу своего сада он высадил цветами инициалы его имени. Через какое-то время сын заметил это и поразился увиденному. Он спросил отца, как такое может быть? Тот ответил, что это просто случайность. На что мальчик возразил: такого быть не может. И сколько учёный ни пытался убедить его в обратном, сын не принимал его объяснений. Тогда отец спросил: а как тебе кажется, ты мог появиться случайно? Он говорит: нет. И это было началом разговора о Боге.

Сегодня многие родители потеряли удивительный дар — дар общения со своими детьми. Работа, компьютеры, планшеты… И забываем о главном — о наших детях, о том, что их нам дал Господь.

Отмечу ещё один важный момент. Не надо из детей делать святых! А то знаете, как у нас неофиты впечатлятся примером преподобного Сергия, который молока матери не вкушал по средам и пятницам, и давай из своих детей сергиев радонежских делать… А не получается! Потому что Сергия Радонежского никто не заставлял, это было действие благодати Святого Духа. А если мы будем заставлять детей поститься, то мы и личность покалечим, и травму нанесём, и добавим грехов типа тайноядения. Так что с детками надо обращаться нежнее, чем с цветами.

 

Нужно поддерживать свой организм в таком состоянии, чтобы были силы молиться

Протоиерей Алексий Суетин, благочинный Енакиевского округа:

О беременности следует понимать: это не болезнь. Это чудесное состояние женщины, и по поводу поста здесь нужно меньше послаблений, чем для болящих. Беременным желательно и даже полезно поститься, но меру поста нужно оговаривать с лечащим врачом — гинекологом, который ведёт беременность. В наше время плохой экологии, некачественных продуктов женщины часто не обладают хорошим здоровьем, страдают от нехватки витаминов и других полезных веществ. Поэтому врач должен определить, какие сделать послабления беременной, а что ей вполне можно понести.

Я считаю, что пост не может навредить, это отличная разгрузка организма. Женщины, которые постятся, и рожают легче. Но всё должно быть в рамках разумного и с непременным наблюдением лечащего врача.

Кормящим мамам можно пост не соблюдать. Ведь цель их питания — это наличие грудного молока. Поэтому питание должно быть сбалансированным. Но нужно учитывать возможности каждой мамы, и если есть возможность в чём-то себя ограничить, не навредив при этом младенцу, можно сделать это на время поста. Здесь важен не полный пост, а желание кормящей мамы какой-то маленький подвиг понести ради своей души.

Старым, больным и немощным людям важно помнить, что пост — это не самоцель. Пост, конечно же, полезен для спасения души. Однако всё нужно делать в рамках разумного.

Буквально вчера я слышал историю о том, как один молодой монах, иеродиакон, решил на Страстной седмице ничего не есть первые четыре дня. Старцы отговаривали его от этого шага, говоря, что таким образом он навредит себе. Но юноша, видя, как постятся старцы, не послушался и ничего не ел. На четвёртый день, к Великому Четвергу, он уже не мог встать и прийти на службу. На Пасху он вынужден был сидеть — настолько ослабел от своего «подвига». Этот монах навредил себе. Какой прок от таких «подвигов»?

Немощным, больным, пожилым людям следует помнить: мы можем навредить своему здоровью, если будем чрезмерно поститься. Лучше ограничить себя не в еде, а в чём-то другом: просмотре телевизионных программ, разговорах, осуждении. А съесть немного творога или выпить стакан молока для поддержания организма — в этом нет ничего страшного. Нужно поддерживать свой организм в таком состоянии, чтобы были силы молиться.

Что касается детей, то до семи лет дети могут не поститься, так как ещё считаются младенцами. Но это не значит, что ровно в семь нужно всё отрубить и заявить: «Всё, ты не ешь мяса!» Можно постепенно готовить ребёнка к посту и в более раннем возрасте. Практика показывает мне, что и в пять лет дети вполне могут поститься и понимают, что такое пост. Главное — чтобы питание ребёнка было полноценным. А постное питание вполне может быть полноценным и сбалансированным.

Думаю, ребёнка нужно учить поститься. А если мы сделаем послабление какое-то — то нужно объяснить ему, почему мы так делаем. Допустим, если в школе он ест то, что дают, надо рассказать, что там нет возможности выбирать, поэтому едим всё. А дома ничто не мешает соблюдать пост. Но обязательно нужно объяснять, что такое пост и зачем он нужен.

Когда мы говорим ребёнку, что нужно сократить просмотр телевизора и развлечения, родители должны быть примером. Мы можем говорить сколько угодно о том, чего нельзя делать, но ребёнок всё равно от скуки начнёт делать то, что нельзя.

Если мы говорим, что нельзя смотреть телевизор, то должны научить ребёнка, чем можно заниматься без телевизора. Рассказать, что есть интересные книги и занятия, есть природа, общение. Но для этого нужно уделить ребёнку внимание, помочь ему. Легко сказать «нельзя», сложнее — показать, как можно полноценно жить, соблюдая запрет. И это в первую очередь работа взрослых.

Иногда спрашивают: зачем поститься детям, ведь пост в первую очередь служит для усмирения плоти? Я не совсем согласен с таким мнением. Пост служит не только для усмирения плоти. Это урок воздержания, урок тренировки силы воли. Детям очень важно это усилие. Главное, чтобы ребёнок воспитывался с сознанием того, что нужно и важно воздерживаться. Что если нельзя — значит, нельзя.

А если с детства приучить ребёнка есть всё, что хочется, получать всё, что хочется, то в дальнейшем могут возникнуть проблемы. Когда он вырастет, будет поздно говорить ему о том, что чего-то нельзя. Он не будет понимать, почему нельзя. Он скажет: «А я хочу!» Поздно воспитывать подростка. Ребёнку проще показать, что пост — это не страшно. Многие взрослые, начинающие поститься, боятся ограничений. «Как же я без колбасы?!» — это действительный страх взрослых людей! А если человек постится с детства, то таких страхов у него не будет.

 

Послушание врачу не исключает воздержания

Священник Давид Барахтенко, клирик Николаевского архиерейского собора г. Горловка:

Беременным женщинам я обычно рекомендую определять меру поста по самочувствию. Вообще, им поститься не рекомендуется, так как будущей маме нужно здоровое питание. Но если женщина видит, что может в чём-то воздержаться (например, мяса не есть, хотя бы в какие-то дни), и ей это никакого вреда не принесёт, то это очень хорошо.

Пост — это не только отказ от определённого вида пищи, но в первую очередь духовное воздержание от раздражения, гнева. Это очень важно для беременных, ведь поведение мамы сказывается на ребёнке. Поэтому беременным в первую очередь нужно обращать своё внимание на духовный пост. Например, читать Иисусову молитву. Конечно, стоя молиться им трудно, но это не принципиально, молиться можно всегда и всюду, и для этого совсем не обязательно стоять.

Кормящим мамам — те же рекомендации. Ведь беременная тоже считается кормящей, потому что она тоже кормит ребёнка, растущего у неё внутри. Кормящим грудью не нужно воздерживаться от пищи, ведь для малыша важно получать хорошее молоко. Когда ребёнок подрастает и начинает есть обычную пищу, кормящая мама может начинать поститься. Чем меньше ребёнок зависит от молока матери, тем строже может быть мамин пост.

По уставу пост детям положен с семи лет, но нужно смотреть по ребёнку: если он осознаёт пост ранее — почему нет? Дети разные, родители разные. Это как с исповедью: мы можем исповедовать с десяти лет, можем с пяти, всё зависит от ребёнка. Но пост — это замечательная школа, научающая управлять своими желаниями. Родители, которые освобождают ребёнка от поста, вредят его нравственному здоровью. Потом они жалеют о своей слабости, когда видят своё бессилие, когда не могут справиться с быстро растущими неуправляемыми желаниями чада.

Благодаря посту человек учится управлять своими желаниями и привычками. Но не нужно заставлять ребёнка поститься, потому что тогда со временем, когда он не будет жить с родителями, он вообще поститься перестанет. Для него пост всегда будет связан с принуждением.

Вообще, на первом месте для детей должен быть пост информационный. Ребёнка нужно ограничить в плане мультиков и, особенно, компьютерных игр. Дети очень быстро привыкают к играм, и ограничивать их в этом плане надо не только в пост. Но мало просто запретить телевизор или даже избавиться от него. Нужно освободившееся от мультиков или компьютера время чем-то заполнить. Почитать с ребёнком какую-то интересную книгу, поиграть. Это время не должно быть пустым.

Здесь тоже человек должен смотреть по своим силам. Если он может поститься по уставу — хорошо, хотя в календаре указан монастырский устав, там есть дни, когда даже растительное масло нельзя. Не нужно впадать в крайности. Я думаю, старикам не надо воздерживаться от постного масла.

А как быть, если больному врач назначил диету, а человек привык поститься? — в этом случае надо соблюдать диету, назначенную врачом. Нужно проявлять послушание, но это совсем не исключает воздержания. Важно помнить: мы спасаемся не только в одном телесном воздержании от вкушения так называемой скоромной пищи, но и в воздержании от всякого рода зла: от дурных мыслей, желаний, слов, привычек.

Можно взять на себя какое-то маленькое иго — например, не пропускать молитвенное правило. Или положить себе обязанностью в течение дня совершать определённое количество молитв. Допустим, читать Иисусову молитву несколько раз в день. Пусть это будет 30-50 Иисусовых молитв каждый раз, когда дурные мысли приходят в голову. Только нужно молиться со вниманием, а не механически тараторить, лишь бы быстрее закончить. Если мы будем воздерживаться от дурных слов и мыслей, которых у нас очень много, то это и будет настоящим воздержанием.

Подготовили Екатерина Щербакова и Мария Цырлина

Читайте также:

Зачем нужен пост, если христианство — это свобода?

Великий пост: устав против жареной картошки?