04 ноября 2024 г.
Митрополит Митрофан совершил литургию в Казанском храме Горловки
В день прославления Казанской иконы Божией Матери митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную литургию в храме, освящённом в честь этого образа, в микрорайоне «Комсомолец» г. Горловки. Ему сослужили секретарь епархии протоиерей Владимир Туренко, благочинный Богоявленского округа протоиерей Сергий Книгницкий, клирик Богоявленского кафедрального собора архимандрит Агафодор (Поляков), настоятель Казанского храма протоиерей Василий Туренко и настоятель Троицкого храма протоиерей Виктор Ивлев.
По запричастном стихе с проповедью к прихожанам обратился клирик Богоявленского кафедрального собора архимандрит Агафодор (Поляков). Он рассказал о том, почему многие люди, несмотря на все усилия, остаются далёкими от Бога:
«Можно совершить невероятное количество добрых дел, вычитать множество молитв, но быть далеко от Бога, потому что мы не заботимся о чистоте собственного сердца. Мы обращаем свой взор на внешнее вместо того, чтобы обратить его внутрь себя».
По окончании литургии митрополит Митрофан обратился к собравшимся с архипастырским словом, в котором поздравил настоятеля и прихожан с престольным днём и рассказал о том, почему Господь порой не исполняет наши молитвы:
«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Ваши высокопреподобия, всечестные отцы, отец настоятель, дорогие братья и сестры, поздравляю вас с престольным праздником этого храма в честь Казанской иконы Божией Матери!
Церковный праздник стал ещё и государственным — Днём народного единства, в память о том, что Матерь Божия и Её Казанский образ стали тем духовным центром, вокруг которого собралось когда-то ополчение Минина и Пожарского. Они с этим образом прибыли в Москву, которая тогда была захвачена поляками, наёмниками и всяким сбродом, и освободили этот город. Люди не смогли забыть того, что Матерь Божия, именно Казанская икона, давала им силы и вдохновляла.
Во все времена, какими бы они ни были, человеку нужно откуда-то брать силы и черпать вдохновение. Кто-то слушает музыку, кто-то смотрит на цветы или любуется закатом, но ничто и никто не сможет дать человеку настоящие, подлинные духовные силы, кроме Источника этих сил — нашего Господа.
Люди жалуются на то, что у них пропадает желание жить, наступает уныние, нет сил что-то делать, ничего не хочется. Особенно часто приходится такие слова слышать от тех, кто живёт сегодня здесь, в нашем городе. Многим тяжело, многие унывают, многим страшно. Кто-то ночами не спит. Недавно мне говорили: „Я перед тем, как выйти из дома, начинаю плакать, не могу двери открыть, чтобы переступить порог, страшно“, — тут и такое тоже бывает. Но как в те времена, так и сегодня, обращаясь к Богу, мы получаем от Него ту силу, которая даёт нам открыть дверь и переступить порог.
Обращаясь к Матери Божией, мы тоже находим в Ней источник силы и вдохновения. Как только от нашего сердца протягивается ниточка молитвы, благодарности, любви, а иногда и просьбы — по-разному люди просят, бывает, просто „Пресвятая Богородице, спаси нас“ или „помоги нам“, а бывает прям крик о помощи, которым кричит сердце, — Матерь Божия приходит на этот зов, отвечает и помогает. Если бы было по-другому, не собирались бы мы сейчас здесь, в этом храме, и не стояли бы во многих храмах перед иконой Божией Матери люди, обращаясь из глубины души и сердца к Ней со своими молитвами.
Иногда нам кажется, что нашу молитву Господь не слышит и Матерь Божия не исполняет. Некоторые из нас начинают унывать и думать, что молиться не надо, что это бесполезно. На самом деле даже если та просьба, с которой мы обращались, не была исполнена, это не значит, что молитва была бессмысленной. Момент, когда мы находились перед образом Матери Божией, когда мы к Ней обращались, чтобы Она помолилась о нас Богу, оставил след в нашей душе, что уже само по себе принесло нам очень большую пользу.
Нельзя воспринимать молитву как кнопку на пульте: ты нажал на неё, и что-то заработало. Молитва существует не для того, чтобы исполнялись все наши желания. Если бы было так, это было бы смешно и глупо, потому что у людей именно таких желаний, смешных и глупых, больше всего в жизни, несмотря на то, что они им кажутся самыми важными и самыми главными. Молитва прежде всего важна потому, что это живая связь с Богом, без которой наша душа умирает, без которой она перестаёт жить по-настоящему. Без этого мы перестаём понимать, как нам дальше строить свою собственную жизнь.
Те, кто этот опыт имеет, говорят, что когда молишься Матери Божией, на душе особенная теплота и любовь. Так скоро, как Она, не отвечает на молитву никто другой. А когда наша просьба устроилась, самое главное — продолжать жить по-христиански, по заповедям Божиим. Именно в этом и должно нам помогать посещение храма и участие в богослужении.
В тяжёлых обстоятельствах молиться бывает легче всего. Именно тогда пробивается панцирь равнодушия, неверия, себялюбия, который обычно, сковывая сердце, не даёт ему ощутить благодать Божию. Я слышал, что даже те люди, которые никогда не молились и не умеют молиться, в моменты сильной опасности молятся искренне и от души, и потом сожалеют, что в обычное время у них так не получается. Вокруг непросто и опасно, но от этого пусть молитва будет сильнее, искреннее и чище, а Матерь Божия — ближе к сердцу каждого из нас!
Ещё раз поздравляю с праздником! На всех вас призываю Божие благословение. Милость и покров Божией Матери пусть пребудут со всеми нами!»
Казанский храм — архитектурная жемчужина Горловки. Он находится в жилмассиве «Комсомолец», сегодня — одном из наиболее опасных районов города. Каждый день здесь рвутся снаряды, улицы усеяны неразорвавшимися кассетными боеприпасами, а за жителями охотятся беспилотники, сбрасывая на них бомбы. Из-за постоянной опасности обстрела в этом году не было крестного хода, положенного в престольный день, а после богослужения прихожане не собрались на трапезу, чтобы продлить радость праздника в общении друг с другом. Жители «Комсомольца» боятся лишний раз выходить из дома. Несмотря на это, в праздничный день храм был полон людей. Очень многие пришли помолиться перед Казанской иконой Божией Матери и попросить Богородицу о самом главном — скорейшем наступлении мира.
Одна из самых почитаемых икон во всём православном мире была найдена после страшного пожара в Казани в 1579 году. Мусульмане Казани посчитали пожар, уничтоживший большую часть города, доказательством гнева Аллаха на христиан. Девочке Матроне Анучиной явилась во сне Пресвятая Богородица и сказала, что в подвале их сгоревшего дома находится святой образ. В указанном месте была обретена икона Божией Матери.
У иконы сразу же стали совершаться чудеса, которые стали для мусульман, проживавших в городе, свидетельством истинности православной веры. Первыми исцелились двое слепых, Иосиф и Никита. Приложившись к образу Богоматери, они прозрели.
В том же 1579 году царь Иван Грозный основал в Казани монастырь Пресвятой Богородицы. Туда была принесена обретённая икона. С тех пор Казанский образ Божией Матери прославился множеством чудес. Несколько копий, сделанных с него, также были признаны чудотворными.
В Смутное время, спустя 33 года после чудесного обретения иконы, в Россию вторглись поляки, Москва была захвачена. В 1612 году ополчение под руководством князя Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина с Казанским образом Божией Матери, поднятым над войском, обошло вокруг Кремля. После этого польские оккупанты сдались русским войскам. 22 октября (4 ноября по новому стилю) этот список чудотворной иконы был крестным ходом внесён в освобождённую Москву.
Стараниями князя Д. И. Пожарского на Красной площади в Москве был возведён Казанский собор, куда была помещена Казанская икона. День 4 ноября стал отмечаться как второй праздник в честь этого образа (первый празднуется в день обретения иконы — 21 июля).
Свои чудеса икона являла и во время Великой Отечественной войны. В 1941 году Ливанскому митрополиту Илии явилась во время молитвы Богородица и призвала молиться Ей перед Казанским образом. Перед иконой совершали молебны. Образ облетел Москву и Сталинград на самолёте, благословляя города. Сразу после этого в ходе войны наступил перелом — наши войска, которые прежде отступали, стали наступать и вытеснять противника. Казанская икона неоднократно являлась русским солдатам, укрепляя их для победы над фашистами.
Оригинал иконы, хранившийся в Казанском монастыре города Казань, был похищен в 1904 году и сожжён преступниками. На образе было две ризы — жемчужная и золотая, богато украшенная бриллиантами и другими драгоценными камнями, дар иконе царя Иоанна Грозного, которые и привлекли грабителей.
После разрушения Казанского собора в Москве большевиками в 1936 году чтимый список с иконы был перенесён в Богоявленский кафедральный собор города. Вторая чтимая копия этого образа, также прославившаяся чудотворениями, хранится во Владимирском соборе Санкт-Петербурга.
