Протоиерей Олег Кручинин

«Я понял, что о своей вере можно говорить открыто». Как журналист стал священником

Журналист, фотохудожник, инженер-конструктор, кассир в пункте обмена валюты, начальник отдела рекламы, главный редактор газеты, священник — нет, это не перечень действующих лиц романа, а профессии и должности человека, чьё имя хорошо известно читателям нашего сайта. О своём пути к священническому служению рассказывает протоиерей Олег Кручинин, настоятель Борисо-Глебского храма города Часов Яра.

 

Обычное советское детство любителя точных наук

Не могу сказать, что моё детство было православным — в том значении, которое мы сегодня вкладываем в это понятие. Я не ходил в воскресную школу, не исповедовался, не причащался и не изучал Закон Божий. Детство было таким, как у большинства сверстников в семидесятые — восьмидесятые годы.

Родился я в Краматорске в 1973 году. Мама — воспитатель детского сада, папа — строитель, монтажник-высотник. Я ходил в школу, был октябрёнком и пионером. А вот бабушка у меня была православная. Она жила в России, в Пензенской области. Мы приезжали туда летом всего на неделю-другую и словно попадали в другой мир. Русская изба-пятистенок, красный угол с иконами, а внизу на полке лежала тетрадка с молитвами.

Бабушка окончила всего несколько классов, почерк у неё был неровный, и ошибок на письме было много. Тогда я, прилежный школьник, изучавший науки, относился и к иконам, и к этой тетрадке с непониманием. А сегодня думаю: вот бы найти такую машину времени, которая бы перенесла меня в детство! Я ведь не знаю, какие у бабушки были иконы, какие молитвы она читала. Сейчас они бы имели для меня большое значение.

С детства во мне перекликались и физик, и лирик. В разные годы я занимался в кукольном театре, фотокружке, кружке юных техников, был записан в несколько библиотек Краматорска. В старших классах пытался заниматься в заочных физико-математических школах Москвы, Киева, Новосибирска. Говорю «пытался», потому что задания по физике и математике, которые присылали из вузов потенциальным абитуриентам, были очень сложными. Решал я далеко не всё. А мне тогда хотелось стать учителем физики.

В школе же были прекрасные учителя не только по точным предметам, но и по русскому и украинскому языкам, истории. Мы часто писали сочинения, выступали с разбором литературных произведений. Эти навыки пригодились в дальнейшей жизни.

 

От продажи валюты — к журналистике

Наступила перестройка, за ней неразбериха 1990-х годов. Поступать в Киевский государственный университет имени Шевченко я не стал, остался в Краматорске, окончил с отличием Донбасскую государственную машиностроительную академию и получил диплом инженера-механика подъёмно-транспортных машин. Однако поработать инженером не довелось. В первой половине девяностых годов всё ещё царила безработица, на заводах были многомесячные задержки зарплаты. Поэтому армию заводчан-машиностроителей я собой не пополнил. Ещё в академии увлекся фотографией, которая со временем стала моей профессией и привела в журналистику. А путь к ней лежал через… обмен валюты.

В поисках места работы по окончании вуза я увидел объявление в газете о фирме, которая на тот момент имела сеть обменных пунктов на железнодорожных вокзалах Донецкой области. Работала она официально и законно. Я прошёл конкурс и был принят кассиром, а через два месяца уже стал начальником отдела рекламы. Здесь же познакомился со своей будущей женой Ольгой. В 1998 году мы поженились.

В том же году, к своему 25-летию, я провёл в Краматорском художественном музее первую персональную фотовыставку. Она называлась «Этот серебряный шар» и состояла из пейзажных работ. Позже были организованы ещё несколько фотовыставок в музеях города. Это позволило мне в 2005 году стать членом Национального союза фотохудожников Украины.

Благодаря фотографии стал работать журналистом в «Восточном проекте» — самом известном еженедельнике нашего региона. Культура, краеведение, социальная сфера, образование стали сферой моих интересов. Когда в 2005 году мне присвоили звание «Журналист года», окончательно убедился, что мой выбор профессии одобряют не только семья, но и тысячи читателей.

 

«Все кланяются — а я стою»

Рассказывая в газете о культурных событиях региона, я не мог обойти вниманием вопросы православия. В декабре 1997 года в Краматорске открыли Троицкий храм, который впоследствии стал прекрасным собором. Помню свои ощущения, когда впервые зашёл на вечернюю службу, ощутил запах ладана, услышал чтение и пение. Вначале всё было непонятно, но я чувствовал, что место это особенное.

В 2001 году в нашей семье родилась дочка, а в 2004 году — сын. Благодаря детям мы с женой стали прихожанами Троицкого собора. Начали причащать детей, приходили в храм каждое воскресенье. А сами впервые доросли до осознания необходимости исповеди и причастия, наверное, спустя год, а то и два. Нашим духовным наставником стал благочинный Краматорского округа протоиерей Иоанн Устименко. Его семья и сегодня для нас остаётся примером для подражания.

Помню, как первое время, приходя в храм, чувствовал себя неловко: в то время я был уже узнаваемым в Краматорске журналистом. Стеснялся креститься, икону поцеловать. Мне казалось, все на меня смотрят. Но получалось только хуже: все кланяются — а я стою, все крестятся — а я остаюсь неподвижным. К счастью, это прошло. Я понял, что о своей вере можно говорить открыто. Начал просвещать коллег на работе, поздравлял с православными праздниками, приносил крещенскую воду и просфорки, соблюдал посты. Хотелось, чтобы это делали и другие.

 

Журналист в семинарии

Со временем стал задумываться о получении образования, связанного с православием. Ведь чтобы описывать происходящее в церкви, надо знать терминологию, историю и многое другое. Тогда и возникла мысль поступить в духовную семинарию. Хотел учиться только в Киеве. Наверно, в этом была ещё и реализация юношеской мечты поступить в Киевский университет имени Шевченко.

Епископ Горловский и Славянский Митрофан мой выбор одобрил. Давая благословение, он особо подчеркнул, что Церковь нуждается в православных журналистах. В итоге в 2008 году, в 35-летнем возрасте, я вновь стал первоклассником: был зачислен в первый класс заочного отделения Киевской духовной семинарии.

Храмы и пещеры Киево-Печерской лавры, Покровский женский монастырь, общение с преподавателями и семинаристами из разных регионов Украины, Белоруссии, Грузии оставили неизгладимое впечатление. Тогда же появилось и желание стать не только православным журналистом, но и священником.

Конечно, мне хотелось учиться очно. Ведь учёба на заочном секторе — это, по сути, самообразование. Многое зависит от твоей настойчивости и умения находить ответы на экзаменационные вопросы. Но даже такая форма учёбы позволила заниматься не хаотично, а в системе. Мы восхищались уровнем богословских знаний многих преподавателей Киевской семинарии. В последующие годы минимум пять из них стали епископами.

 

В Великий пост — диакон, на Светлой седмице — священник

Я окончил семинарию в 2012 году. Теоретических знаний, как тогда казалось, хватало, а практических навыков служения пономарём или чтецом не было вообще. Владыка Митрофан направил меня на практику в Славянск, Александро-Невский кафедральный собор. Его настоятель протоиерей Николай Фоменко, знаток церковного устава и опытный священник, гонял меня за разные мелочи. Было сложно, но, став священником, я понял, что это не мелочи, а бесценные знания, которые можно было получить только в соборе. Практика продолжалась три года.

В марте 2015 года, на праздник преподобного Алексия, человека Божия, меня рукоположили во диакона. Таинство совершилось в Успенском соборе Святогорской лавры. Там же я служил несколько дней. Наместник лавры архиепископ Святогорский Арсений и братия обители очень тепло приняли меня и постарались поделиться важными советами в богослужении и духовной жизни.

Через две недели, в понедельник Светлой седмицы, 13 апреля 2015 года, наш правящий архиерей архиепископ Горловский и Славянский Митрофан в Воскресенском храме Славянска рукоположил меня во священника. Как диакон я успел застать две недели Великого поста, а став священником, свою 40-дневную практику проходил в пасхальные дни. Это тоже особый опыт и особое благословение Божие.

 

И папа, и учитель, и директор

В конце мая 2015 года по благословению владыки Митрофана я был назначен настоятелем Борисо-Глебского храма Часов Яра, большого и очень красивого. Первой моей службой там стал молебен для выпускников школы. Символично для человека, когда-то хотевшего стать учителем!

На следующий день — Троица, день рождения Церкви. А для меня — день рождения в качестве настоятеля храма. В службе Троицы есть свои особенности и молитвы, которые бывают только раз в году. Конечно, постигать все тонкости приходилось на ходу. Лишь после того, как отслужил год и полностью прошёл богослужебный круг, начал более осознанно разбираться в службах.

Я понял, что все профессии и умения, которые я приобрёл в жизни — точные науки, работа в коммерческой сфере, дизайн, журналистика, фотография, желание быть учителем —пригодились в моём новом служении. Работая в газете, я был её директором и главным редактором, и этот опыт мне тоже очень помог. Настоятель храма для прихожан — это всё: и папа, и мама, и учитель, и директор.

«Батюшка, просфорки не получаются, что нам делать?» — спрашивает просфорница спустя две недели после нашего приезда в Часов Яр. «Батюшка, нам каким распевом сегодня петь?» — спрашивает регент хора. «Батюшка, Вы как благословите сделать?» — могут спросить по любому поводу. И каждому надо правильно ответить!

Со временем мы с прихожанами стали лучше понимать друг друга. Нашли общий язык, и на каждое направление деятельности храма выбрали человека, который за эту работу отвечает. Как говорят в менеджменте, делегировали полномочия. В итоге рутинных вопросов ко мне стало меньше, что позволило сосредоточиться на более глобальных вещах.

 

Сделать храм духовным и культурным центром города

Часов Яр — город небольшой, по официальным данным, в нём проживает около 13 тысяч человек. Мы с прихожанами поставили задачу: сделать наш храм не только архитектурным украшением города, но и одним из его духовных и культурных центров. Наполнить его праздниками и событиями.

В итоге родились уникальные проекты Борисо-Глебского храма: городской фестиваль рождественских колядок, историко-культурологические чтения для студентов вузов и преподавателей, городской праздник масленицы, детский летний православный лагерь «Княжичи», вечера духовной поэзии, семейные походы с прихожанами на природу, паломнические поездки по Украине, дни именинника и другие праздники, которые объединяют общину.

Сейчас я пришёл к мысли, что, если бы стал священником не в 41 год, а лет на двадцать раньше, всё было бы иначе. На момент принятия сана у меня был достаточный стаж прихожанина. Я видел и достоинства, и недостатки других приходов. Это помогло мне выстраивать курс своей приходской общины, опираясь на лучший опыт других.

 

Чудо Божие — в мелочах

Помню, когда-то я брал интервью у молодого священника и поинтересовался, что он почувствовал в момент, когда стал священником. Он ответил: «Большую ответственность». Если бы такой вопрос задали мне, то я бы ответил, что тоже ощутил это.

А ещё — трепет, когда входишь в алтарь и сам служишь литургию, когда хлеб и вино становятся Телом и Кровью Христовыми. Это невозможно доказать, но ты знаешь, что это так. К сожалению, с годами священный трепет может уменьшиться. Помню, один опытный священник предупреждал меня: очень важно не растерять благодать, подаренную Богом, попытаться сохранить её на годы. Стараюсь сохранять.

Став священником, я часто ощущаю проявление Промысла Божия в повседневной жизни. Чаще всего в мелочах. Испытываешь и чувство собственного несоответствия той величайшей миссии, на которую ты поставлен. Бывает, что люди, приходящие на исповедь, каются в таких грехах, которые есть и у меня. Разговаривая с ними, думаешь и о себе. Так что не только священник духовно воспитывает прихожан, но и прихожане — священника.

 

Не один

В Часов Яре я служу пятый год и часто говорю, что это как пятый курс института. Для меня учёба продолжается и сегодня. Наиболее сложная наука — соответствовать канонам и идеалам священства. Сделать так, чтобы умные и правильные слова, которые я говорю на проповеди, находили реальное подтверждение в моей жизни.

Иногда люди, не зная, как обратиться к священнику, называют нас святыми отцами. Понятно, что мы не святые в том строгом, каноническом смысле святости, как это предполагает Церковь. Но желание видеть в батюшке именно святого заложено не только в наименовании «священник». Оно находится в более глубинном восприятии этого служения.

Трудность заключается в том, чтобы через мои ошибки и недостатки не дать повод к осуждению других пастырей и всей Церкви. Или, как говорил апостол Павел, не подать брату случая к преткновению или соблазну.

Однажды я прочитал, что когда на службе открываются Царские врата и священник становится в них лицом к людям — для проповеди или благословения, — то образ священника визуально воспринимается в одном ряду с иконами иконостаса. Причём слева и справа от священника — иконы Иисуса Христа и Богородицы! А ты между ними. Возникает мысль: достоин ли я там находиться? Понятно, что нет. С другой стороны, именно столь высокий идеал священства вдохновляет и окрыляет, даёт силы двигаться дальше, ставит цель пути. При этом ещё и говорит: ты не один, Господь поможет, Матерь Божия защитит, святые рядом. Нужно лишь верить и просить их о помощи, и помощь обязательно придёт.

Беседовала Екатерина Щербакова