12 ноября 2022 г.
Престольный праздник отметил горловский храм Озерянской иконы Божией Матери
В день прославления чудотворного Озерянского образа Пресвятой Богородицы митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную литургию в храме в честь этой иконы, расположенном в посёлке Озеряновка города Горловки. Владыке сослужили секретарь епархии, благочинный Николаевского округа в Горловке протоиерей Владимир Туренко, благочинный Богоявленского округа протоиерей Сергий Книгницкий, настоятели горловских храмов Рождества Богородицы протоиерей Иоанн Дворянов и святых равноапостольных Кирилла и Мефодия протоиерей Василий Одовийчук, а также настоятель Озерянского прихода протоиерей Владислав Шестаков.
За богослужением пел молодёжный архиерейский хор Богоявленского кафедрального собора под руководством Ольги Ильчук.
По запричастном стихе с проповедью к прихожанам обратился настоятель Кирилло-Мефодиевского храма протоиерей Василий Одовийчук. Он напомнил историю обретения и прославления Озерянского чудотворного образа и отметил, что цель помощи Пресвятой Богородицы — помочь нам достичь святости:
«Божия Матерь помогает всем, но особенно — тем, кто стремится жить свято: соблюдает заповеди Божии. Мы все призваны к святости. Для того чтобы достичь её, нужно помнить, что она означает. Святым никто не рождается. Так называют тех людей, кто старается жить по заповедям Божиим, строит свою жизнь согласно Евангелию».
По окончании литургии хор духовенства исполнил тропарь, кондак и величание чтимой иконе Божией Матери. Затем было провозглашено многолетие всем ныне здравствующим членам Церкви.
Митрополит Митрофан поздравил настоятеля и прихожан с престольным днём. В кратком архипастырском слове он призвал не сетовать о временах и отметил, что в любых обстоятельствах возможно оставаться христианином и жить по воле Божией:
«Маленькая община в небольшом посёлке Озеряновка сегодня празднует свой престольный день. Дни пасмурные, неуютные, осень глубокая, время непростое, потому что посёлок находится в таком месте, где слышно, когда и с одной, и с другой стороны стреляют, довольно часто прилетают сюда неприятные „подарки“. Здесь живут люди. Кто-то уехал, но есть те, кто остался.
Кажется, что это место далеко от цивилизации, от любых благ, от всего того, к чему люди привыкли и что они считают для себя важным и необходимым, чтобы чувствовать себя уютно, комфортно и счастливо. Но каждый раз, когда в храме открываются Царские врата и зажигаются семисвечник и лампада перед престолом, мы, находясь здесь и в подобных этому местах, можем удивительным и непостижимым образом оказаться в центре вселенной, потому что на престоле в алтаре невидимо присутствует Сам Господь. Те Тело и Кровь Господни, которые в Чаше выносит священник, чтобы преподать верным, — это Тело и Кровь Владыки вселенной, приобщаясь которым, мы становимся частью Его, и Он становится частью нас, как и обещал нам: во Мне пребывает, и Я в нем (Ин. 6:56).
Мы сегодня стали причастными к этому чуду и, соединившись со Христом, радуемся тому, то милость Божия пребывает с нами. Какие бы времена мы ни переживали и в каких бы обстоятельствах ни находились, Господь заповедовал нам не о временах сетовать, а жить по Его святой воле. Каждому из нас приходится в своей жизни делать выбор: поступить по совести, по правде или жить так, как удобно, как живут все. И вот те, кто находит в себе силы жить не как все, а поступать по заповедям Божиим, и есть подлинные, настоящие христиане.
Быть ими нам помогает Пресвятая Богородица. Её любовь к нам очевидно больше нашей любви к Ней, потому что сначала Она явила нам Свои иконы в разных концах вселенной, в разные эпохи, в разных обстоятельствах, а потом мы, молясь перед этими иконами, обретали в своём сердце веру, надежду, ощущали Её помощь и были Ей благодарны за то, что Она пребывает с нами. В сегодняшний день мы благодарим Её за ту любовь, которую Она явила нам, и верим, в будущем Она не оставит нас Своим покровительством и Своими молитвами. Мы верим, что все, кто сегодня молился в этом храме рядом с Её прекрасным образом, частичку этой любви оставит в своём сердце, чтобы она согревала его тогда, когда бывает трудно, или когда приходит уныние, или когда бывает какая-то скорбь, а наипаче тогда, когда нужно делать выбор, когда мы начинаем сомневаться, как нам поступить, чтобы мы всегда, согревшись этой любовью, поступали так, как подобает поступать православным христианам».
Фото протодиакона Михаила Ильчука
Православный приход в посёлке Озеряновка открылся в 2002 году. Власти передали общине пришедшее в негодность помещение детского сада. Своими силами жители оборудовали его для совершения богослужений.
Первоначально община получила имя в честь святого Архистратига Божия Михаила. В 2012 году в храм прибыл список Озерянской иконы Божией Матери. Перед иконой, писанной красками, стали совершаться молебны. Среди прихожан она настолько почиталась, что день её празднования — 12 ноября — стал отмечаться наравне с престольным днём.
В 2013 году храм был переименован в честь чтимого Озерянского образа. Сегодня, несмотря на близость к линии разграничения, нетиповая церковь продолжает украшаться. В 2021 году в храме заменили четыре окна и сделали внутренний ремонт. Отремонтированы и трапезная с кухней — в них появились натяжные потолки и светильники. Обновлена система отопления. В планах у настоятеля и общины строительство в посёлке типового храма.
Озерянская икона Божией Матери — величайшая святыня Слобожанского края. Она получила своё имя от названия села Нижняя Озеряна на юго-западе Харьковской области, где впервые явилась. Чудесное обретение образа произошло в XVII веке, когда наш край подвергался набегам татар.
Согласно преданию, икону нашёл на лугу крестьянин во время сенокоса. Случайно он рассёк её косой. Опечаленный случившимся, крестьянин принёс икону домой, но наутро не увидел образа в своем доме. Его нашли на том лугу, где он был обретён. Рассечённые косой части соединились. Перед образом горела свеча, а рядом бил родник ключевой воды.
Местный священник Фёдор сообщил об этом митрополиту Белгородскому и Обоянскому Феодосию. На месте обретения иконы построили деревянную церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Образ был установлен в храме. С 1711 года здесь была основана Богородичная пустынь, которая просуществовала до 1787 года. После этого братия монастыря была переведена в Харьковский Спасо-Преображенский монастырь, вместе с ней в Харьков был перевезён и образ. С тех пор Озерянская чудотворная икона стала хранительницей Харькова.
В «Истории города Харькова за 250 лет его существования» (с 1655 по 1905-й год) Д. И. Багалея и Д. П. Миллер об этой иконе упоминается: «…Икона, говорит проф. Е. К. Редин, действительно писана на холсте, прикрепленном к доске. Письмо, как справедливо замечает преосвящ. Филарет, кисти древнего малороссийского художника… она писана, по всей вероятности, простым мастером… краска, обычная в памятниках южно-русских для XVII–XVIII вв.».
У Озерянской иконы по сей день происходит множество исцелений. В 1935 году, с установлением в Харькове советской власти, в первую очередь безбожники постарались разрушить монастырь и уничтожить чудотворный образ. Икона бесследно исчезла. Атеистические власти пытались уничтожить и целебный источник на месте явления образа. Его засыпали землей, забрасывали каменными блоками, но каждый раз струи чистой воды вновь находили себе путь. Несмотря на запрет властей, даже после исчезновения иконы поток верующих в Нижнюю Озеряну не прекращался.
К счастью, с почитаемой чудотворной иконы было сделано множество списков. Хотя они отличаются друг от друга, многие из них уже прославились чудотворениями.
В посёлке Озеряновка, расположенном в черте города Горловка, в храме в честь Озерянской иконы Божией Матери с 2012 года находится писанная копия образа, перед которой совершаются молебны.
