04 марта 2020 г.
Епископ Спиридон совершил литургию Преждеосвященных Даров в Александро-Невском соборе Славянска
В среду первой седмицы Великого поста епископ Добропольский Спиридон, викарий Горловской епархии, молился за великопостными утреней, часами и изобразительными в Александро-Невском кафедральном соборе города Славянска. Затем владыка совершил первую в этом году литургию Преждеосвященных Даров. Ему сослужили благочинный Александро-Невского округа в Славянске архимандрит Паисий (Шинкарёв), настоятель храма протоиерей Николай Фоменко, настоятель Троицкого собора в Краматорске протоиерей Иоанн Устименко, а также клирики соборного храма.
По запричастном стихе с проповедью к прихожанам обратился архимандрит Паисий (Шинкарёв), который призвал довериться Богу и Его промыслу:
«Пост — это всегда возможность заглянуть внутрь себя, остановиться. Все мы с вами пребываем на посту духовном и бдим, что же с нашей душой происходит, какие помыслы внутрь неё заходят, какие мысли, какие желания. В этом заключается истинное значение поста».
По окончании литургии с архипастырским словом ко всем собравшимся обратился епископ Спиридон. Владыка рассказал о Причастии, которое освящает наше духовное и телесное естество:
«Святитель Иоанн Златоуст говорил удивительные слова, что причастившийся человек подобен огненному льву, от которого бегут демоны. Зачастую нам кажется, что у нас слишком много недостатков и немощи, неверия и слабостей, чтобы противостоять злу. Когда мы подходим ко Святой Чаше и принимаем Христа в своё сердце, в нас рождается огненный лев — Христос, чтобы бороться за наши бессмертные души, чтобы вместе с нами победить грех».
Фото Владислава Денисова
Чин литургии Преждеосвященных Даров, совершаемой только в дни Великого поста и Страстной седмицы, сложился в VI веке. Его составитель — святитель Григорий Двоеслов, папа Римский, поэтому литургию Преждеосвященных Даров также иногда называют литургией святителя Григория Двоеслова.
Главная её особенность в том, что за этим богослужением не совершается преложение хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы, а верующие причащаются освящёнными прежде, за предыдущей полной литургией, дарами. Дело в том, что полная литургия, как особо торжественная и праздничная служба, не служится в дни Великого поста — дни скорби и покаяния — за исключением суббот и воскресений. Но для того чтобы верующие имели возможность причаститься Тела и Крови Христовых и в другие дни, совершается особая служба, для которой Дары освящаются заранее.
Литургия Преждеосвященных Даров, по сути, состоит из богослужения великопостной вечерни, к которой присоединяется часть молитв литургии верных, но без молитв об освящении Святых Даров (так как они заранее освящены). Существуют свидетельства, что такая неполная литургия совершалась и в первые века христианства, однако окончательно её чин оформился только к VI веку.
В дни Великого поста Литургия Преждеосвященных Даров совершается по средам и пятницам, а также в четверг пятой седмицы поста (в день памяти преподобной Марии Египетской), в праздник сорока мучеников Севастийских (если этот день не придётся на субботу или воскресенье, когда совершается полная литургия) и в первые три дня Страстной седмицы.
Во время этого богослужения звучат особые молитвы: «Да исправится молитва моя…» и «Ныне силы небесныя с нами невидимо служат», которая поётся вместо Херувимской песни. Другая примечательная особенность этого богослужения — оно сопровождается земными поклонами. Их совершают молящиеся в самые торжественные моменты службы под звук колокольчика.
